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La Anunciación, Bartolomé Esteban Murillo

La Anunciación, Alejo Fernández

La Anunciación, George Lawrence Bulleid

La liturgia de Adviento y Navidad

Historia del Reino de León

"Reino: la historia de León, sangre y gloria".

Cap. III

Tras de un amoroso lance

 

Tras de un amoroso lance

y no de esperanza falto

volé tan alto tan alto

que le di a la caza alcance.

Para que yo alcance diese

a aqueste lance divino

tanto volar me convino

que de vista me perdiese

y con todo en este trance

en el vuelo quedé falto

mas el amor fue tan alto

que le di a la caza alcance.

Cuanto más alto subía

deslumbróseme la vista

y la más fuerte conquista

en escuro se hacía

mas, por ser de amor el lance

di un ciego y oscuro salto

y fui tan alto tan alto

que le di a la caza alcance.

Cuanto más alto llegaba

de este lance tan subido

tanto más bajo y rendido

y abatido me hallaba

dije: No habrá quien alcance.

Abatíme tanto tanto

que fui tan alto tan alto

que le di a la caza alcance.

Por una extraña manera

mil vuelos pasé de un vuelo

porque esperanza de cielo

tanto alcanza cuanto espera

esperé solo este lance

y en esperar no fui falto

pues fui tan alto tan alto,

que le di a la caza alcance.

San Juan de la Cruz (1542, Fontiveros - 1591, Úbeda)

«La poesía de san Juan de la Cruz —decía Juan Ramón Jiménez— es como la música, no necesita uno entenderla...

***

De san Juan de la Cruz a una carmelita descalza (y en ella a todos nosotros), ante los sinsabores de la vida:

«Cuando se le ofreciere algún sinsabor y disgusto, acuérdese de Cristo crucificado, y calle. Viva en fe y esperanza, aunque sea a oscuras, que en esas tinieblas ampara Dios al alma. Arroje el cuidado suyo en Dios, que él le tiene; ni la olvidará. No piense que la deja sola, que sería hacerle agravio. Lea, ore, alégrese en Dios, su bien y su salud» (Carta 20).

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«¡Oh dulcísimo amor de Dios mal conocido! El que halló sus venas descansó» (D 15).

Fiesta de S. Juan de la Cruz «Los ojos deseados que tengo en mis entrañas dibujados» 

Desde el Carmelo

Amancio Prada con la Escolanía del Misteri d'Elx

Del Verbo divino

la Virgen preñada

viene de camino.

¿Si le dais posada?

San Juan de la Cruz, [Letrilla] Navideña

Reina de la Hispanidad

 

Nuestra Señora de Guadalupe, Madre de Dios y Madre nuestra.

¡Felicidades!

"Las mañanitas" a Nuestra Señora de Guadalupe

Historia apasionada de la Virgen de Guadalupe 

Mons. Eduardo Chávez / P. Javier Olivera Ravasi

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Los secretos ocultos de la Guerra Civil española.

D. Fernando Paz

Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María

La Inmaculada Concepción (1767-1769) de Giambattista Tiepolo (Museo Nacional del Prado)

El papa Pío IX definió el dogma de la Inmaculada Concepción de María el 8 de diciembre de 1854 a través de la Bula Ineffabilis Deus.

La fórmula central del documento, en donde se define de manera clara la fe de la Iglesia, dice: 

«La doctrina que enseña que la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de pecado original en el primer instante de su Concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, es revelada por Dios, y por lo mismo debe creerse firme y constantemente por todos los fieles».

  

Inmaculada Concepción, Iglesia de Villalpando (Zamora)

La devoción a la Inmaculada Concepción se remonta en España a la época de los visigodos.

Anteriormente a la definición oficial del dogma, cuatro siglos antes de que el papa Pío IX lo definiera, treinta y un años antes de que la universidad de la Sorbona de Paris hiciese su famoso voto, y diez años antes de que el papa Sixto IV publicase la primera bula en pro de la Inmaculada, cuando aún seguía viva la discusión entre los teólogos en el seno de la Iglesia, ocurría en Villalpando, la Tierra de Campos zamorana, un voto histórico: el 1 de noviembre de 1466, trece pueblos se reunían en la iglesia de San Nicolás de Bari (Burgos), para realizar el primer voto del mundo a la Inmaculada Concepción. Proclamaron explícitamente y de forma solemne este misterio mariano, juramentando que defenderían "a costa de su sangre y de sus vidas" que la Virgen María fue concebida sin mancha y permaneció Virgen e Inmaculada "antes, en y después" del nacimiento de su Hijo.

Los representantes de los trece pueblos terracampinos hacen profesión de fe en torno a la imagen de la Inmaculada, de la escuela de Gregorio Fernández -la talla original no se conserva-, mientras el pueblo permanece apiñado a los pies de la Virgen y reza.

En reconocimiento a la contribución de la zamorana Tierra de Campos al triunfo del dogma de la Purísima Concepción, el papa Pío IX decidió colocar el monumento a la Inmaculada en la Plaza de España de Roma, junto a la Embajada española, donde cada 8 de diciembre se le rinde un homenaje público.

La devoción a la Virgen Inmaculada tiene también un «importante legado» en León. El convento de las Madres Concepcionistas, fundado en 1656, ratificó en 1657 su compromiso con la Virgen, tras lo cual el Ayuntamiento comenzó a participar en la festividad, acudiendo corporativamente al monasterio para cumplir con las prácticas protocolarias. 

La madre Beatriz, del convento de las Madres Concepcionistas, destaca la importancia de este día para la comunidad religiosa: «Para nosotras es la solemnidad principal del año, porque honramos a nuestra madre, la Virgen Inmaculada. Toda nuestra vida gira en torno a ella, y es una honra recibir la visita del Ayuntamiento de León, que cumple con su compromiso desde hace siglos».

Es el corazón de León.

En lo que se refiere a la configuración icónica, la representación de la Virgen María, tiene múltiples tipologías, entre ellas se encuentran: el abrazo de san Joaquín y santa Ana, santa Ana Triplex, Trina o Trinitaria, Virgen Apocalíptica, Árbol de Jessé, Tota Pulchra y la Inmaculada. Esta última, la Inmaculada Concepción, conocida también como la Purísima Concepción, destaca sobre el resto durante el Barroco, en el siglo XVII.

Ya durante el siglo XVI se empleaba fundamentalmente el modelo iconográfico de María “Tota Pulchra”, que es una de las jaculatorias de las letanías lauretanas (Santuario de Nuestra Señora de Loreto, en Italia).

Se suele representar a la Virgen vestida de blanco, con un manto azul, en una actitud serena y majestuosa, con un pie puesto encima de la serpiente, que recuerda al pasaje del Génesis en el que Yahveh condena a la serpiente y establece la enemistad entre su estirpe y la de Eva. Así se presenta a la Virgen como la nueva Eva que aplasta a la serpiente, al pecado, es tota pulchra, sin pecado concebida.

A esta forma de representar a María, sobre todo como Reina coronada por la Santísima Trinidad, se une también la representación apocalíptica de la “mujer vestida de sol”.

Esta última imagen se inspira claramente en el pasaje de Apocalipsis 12,1:

«Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza».

Ola Gjeilo: Tota pulchra es

Sobre la Inmaculada Concepción, patrona y protectora de España, y el milagro de Empel

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Poemas de Chesterton y por Chesterton, con Julio Martínez Mesanza y Enrique García-Máiquez

Magdalenas

Magdalenas

 Fray Ángel

Franciscanos Santo Espíritu del Monte (Gilet, Valencia)

Tiempo de Adviento

 

Fotografía: Carlos S. Campillo

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"El sentido de la vida"

Dr. Francesc Torralba

Jesucristo, Rey del Universo

Dice el Señor: « Yo soy el Alfa y la Omega, el que es, el que era y ha de venir, el Todopoderoso ».

Apocalipsis 1, 8

«Todo el que es de la verdad, escucha mi voz ».

Juan 18, 37

Sobre el Anticristo, el Apocalipsis y la segunda venida de Cristo.

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La verdad de lo ocurrido en Paiporta contado por Santiago Posteguillo.

Presentación de la Santísima Virgen María en el Templo

 

La niña María (Institución Teresiana)

El día 21 de noviembre celebramos tradicionalmente en la Institución

Teresiana el día de la bellísima niña María.

Es una devoción que coincide con la fiesta de la Presentación

de la Santísima Virgen María en el Templo por sus padres san Joaquín y

santa Ana.

Reflexión desde el Evangelio de hoy con un texto de santa Teresa de Jesús

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El mundo de las ideologías anticristianas.

P. Gabriel Calvo Zarraute y don José Ramón Ayllón.

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Henri Fantin-Latour, La lectora

“Quien se miente y escucha sus propias mentiras, llega a no distinguir ninguna verdad, ni en él, ni alrededor de él” (Fiódor Dostoyevski, Los hermanos Karamázov).

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Las reglas éticas varían, el honor no cambia.

Noble es el que prefiere fracasar a envilecer las herramientas de su triunfo.

Nicolás Gómez Dávila

Harry Nilsson - Without you

J. Brahms: Sinfonía n.º 3 en fa mayor, Op. 90 - III. Poco Allegretto

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Anne Magill

Frédéric Chopin: Piano Concerto No. 1 - Romance

Solemnidad de Todos los Santos

 

Frescos del baptisterio de Padua, Paraíso, cúpula, Giusto de Menabuoi, 1376

La Iglesia celebra el 1 de noviembre a Todos los Santos, y el día 2 conmemora a los fieles difuntos.

«Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo».

(Mt 5,12)

"La alegría hace breve el tiempo, fácil la vida y amables a las personas; en suma, convierte en cielo la tierra".

San Pedro Poveda

Tomás Luis de Victoria: Réquiem - Missa pro defunctis

Cristóbal de Morales: Lux aeterna • VIII. Comunión de Missa pro defunctis

Lux aeterna luceat eis, Domine,

cum sanctis tuis in aeternum:

quia pius es.

Requiem aeternam dona eis, Domine, 

et lux perpetua luceat eis

cum sanctis tuis in aeternum:

quia pius es.

*

Brille para ellos la luz eterna, Señor,

con tus santos en la eternidad,

porque tú eres misericordioso.

Dales el descanso eterno, Señor,

y brille para ellos la luz eterna,

con tus santos en la eternidad,

porque tú eres misericordioso.

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Miriam Briks

La poesía no es para contar penas sino para trascenderlas.

José Mateos

Mahler: Sinfonía No. 9 - IV. Adagio 

Llegué por el dolor a la alegría: poesía que teje la existencia

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La monarquía católica hispánica

Don Miguel Ayuso Torres

El conservadurismo en el mundo hispánico

D. Miguel Ayuso Torres

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La ideología es ideolatría.

Ricardo Calleja

Llueve

"Las miro: 

                     gotas de lluvia

 en el agua estremecida. 

Y por fin

 todo está bien: 

no saber nada, 

                              saber 

que no hay nada que saber". 

José Mateos

Ottorino Respighi: No. 3. Notturno. Lento

Magdalena Hoffmann

La mañana en Florencia

"El mundo es un xilófono de timbres de cristal
bajo el que despertamos
con el temor antiguo de vernos sorprendidos
por un día ya adulto.
Primero, la delgada lengua del Campanile.
Luego se oye la gruesa campana como un oso
que gruñe violentando los estanques del cielo.
Y cuando el sol descifra
la cámara secreta del áureo baptisterio,
comienzan a moverse nuestros cuerpos desnudos
como torsos de esclavos que salieran del mármol".

Lutgardo García

"Brunelleschi, la construcción del Renacimiento".

Miquel del Pozo

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Joseph-Marie Vien, La joven ateniense, 1762. 

Est qui dat; habet qui accipit. [«Es el que da; tiene el que recibe»]

Álvaro d'Ors

Gustav Mahler: Symphony No. 9 in D Major: IV. Adagio, muy lentamente y reservado

Santa Teresa de Jesús

 

G. L. Bernini, El éxtasis de Santa Teresa o transverberación de Santa Teresa

Santa Teresa escribiría en el capítulo 29 de su Vida:

“Quiso el Señor que viese aquí algunas veces esta visión: veía un ángel cabe mí hacia el lado izquierdo, en forma corporal, lo que no suelo ver sino por maravilla; aunque muchas veces se me representan ángeles, es sin verlos, sino como la visión pasada que dije primero. En esta visión quiso el Señor le viese así: no era grande, sino pequeño, hermoso mucho, el rostro tan encendido que parecía de los ángeles muy subidos que parecen todos se abrasan.

Deben ser los que llaman querubines, que los nombres no me los dicen; más bien veo que en el cielo hay tanta diferencia de unos ángeles a otros y de otros a otros, que no lo sabría decir. Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios. Era tan grande el dolor, que me hacía dar aquellos quejidos, y tan excesiva la suavidad que me pone este grandísimo dolor, que no hay desear que se quite, ni se contenta el alma con menos que Dios. No es dolor corporal sino espiritual, aunque no deja de participar el cuerpo algo, y aun harto. Es un requiebro tan suave que pasa entre el alma y Dios, que suplico yo a su bondad lo dé a gustar a quien pensare que miento” (Vida 29,13)

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Viola Cangi

El último verso de un poema sella algo que un segundo antes no existía.

Fabio Morábito

"Pure Imagination" Èlia Bastida - Scott Hamilton (& Joan Chamorro Trio), String Quartet

Virgen del Pilar, patrona de la Hispanidad

 

Aparición de la Virgen del Pilar a Santiago, Luis López Piquer, Museo Nacional del Prado

Día de la Virgen del Pilar y Fiesta Nacional de España.

Día de la Hispanidad

La historia de la venida de la Virgen María a Zaragoza

12 de octubre de 2024, día de la Hispanidad

La innegable hispanidad de la hermosa "Jota de Manila"

¡Feliz día!

Al día siguiente de la conquista

"Al día siguiente de la conquista"

D. Juan Miguel Zunzunegui.

Quiénes son, en realidad y sin leyendas, las dos culturas que se encuentran, Castilla y Anahuac. Y conocer cómo castellanos y tlaxcaltecas, con el apoyo franciscano, comienzan a construir México un día después del 13 de agosto de 1521.

Secularización y pérdida de la fe

Secularización y pérdida de la fe - D. Alberto Bárcena

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Philippe Sainte-Laudy

Claridad: caridad con ele de logos

Ricardo Calleja

Glazunov - Las estaciones Op.67 Otoño: Pequeño adagio

Mes de octubre, mes del Santo Rosario

 

Raúl Berzosa (detalle)

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"Dios y el hombre juntamente”: de Mesopotamia a nuestros días.

D. Jesús García Recio, director del IBO (Instituto Bíblico y Oriental)

El origen del mensaje de Dios en la Biblia se sitúa en Mesopotamia y Egipto.

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La noche llama temblando

al cristal de los balcones.

Federico García Lorca

Beethoven: Piano Sonata No. 14, Op. 27 No. 2, "Moonlight" (Claro de Luna)

No entraré en tus salones...

No entraré en tus salones, confortable, 

tranquila residencia; no usaré tus seguros

y cortos pasadizos; 

nunca reposaré en tu galería

bajo el pálido rayo de sol del jubilado.

Irremediablemente poeta, yo prefiero

vivir a la intemperie, 

allá donde la vida siempre siga

resultándome extraña; 

yo prefiero morder manzanas verdes, 

acariciar el tronco incalculable 

de un olivo, mirar pasar las nubes, 

mirar

         pasar 

                   las nubes: 

                                    hermanarme

con la magia de todo lo que existe

y aprender que es inmenso 

lo que puede decirnos cada hierba.

Miguel d'Ors

Dmitri Shostakovich- Concierto para piano n°2: II. Andante

Leonard Bernstein

No sabemos

No sabemos el día ni la hora.
Y cuando lo sepamos será tarde.

No lo sabemos, y en el fondo último

ni falta que nos hace.

Nada sabemos de la vida fácil,

ni del difícil arte,

ni del amor, ni del dolor...De todo

nada sabemos, nadie.

Pero a veces resulta

que de pronto entendemos lo importante.

Lo sentimos, lo vemos, lo leemos

en mínimos mensajes:

en mitad del camino

encima de una encina canta un ave,

entre las líneas de un poemario oscuro

un verso deslumbrante,

o una simple muchacha

que derrite el asfalto de las calles.

Constantemente la belleza intrépida

nos pasa por delante

y nos muestra el paraíso

una décima parte de un instante.

Cuando esto ocurre comprendemos todas

las cosas, como nadie.

Jaime García-Máiquez, de La humana cosa

Asunción de la Virgen María

 

Diego Velázquez, Coronación de la Virgen, 1635- 1636, Museo Nacional del Prado, Madrid

Josquin des Prez: 'Inviolata, integra, et casta es Maria''

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Llamo a la puerta
pido la fe
pero no una con el llanto sobre los hombros
una que cuente las estrellas y no pueda ver las gallinas
una como la mariposa de un solo día
sino una que siempre sea fresca por infinita
una que siga como una oveja a su madre
no conciba sino entienda
escoja la más sencilla de las palabras
que no tenga para todo respuesta
y no caiga patas arriba
cuando a alguien le parte un rayo.

Jan Twardowski

J.S. Bach - Prelude & Fugue No. 1 in C major, BWV 846, WTC I

 Marta Czech

Historia de la redacción de la Biblia

Historia de la Biblia. ¿Cómo se escribió? 

Prof. Dr. Jaime Vázquez Allegue. Profesor titular en el CESAG - Universidad Pontificia Comillas

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No conozco la flor del sicomoro,
pero he vivido muchos años
en el país azul de la tristeza,
allí aprendí a escuchar el canto de los pájaros.

No sé soñar despierto, solo sé soñar;
para que tú las cobijes he arrojado a tu sueño
un puñado de estrellas irisadas.

Si alguna vez despertamos brillarán a lo lejos
como en una bahía o una vieja canción.

José María Jurado

Chopin: Nocturne Op 27 # 2 D Flat Major

Valentina Lisitsa

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Hay una libertad primera:
la de estar callado.
Y otra tal vez más alta:
la de permanecer muy quieto
escuchando el murmullo de todo lo que vive.
Pero cuando compruebo esa verdad tan simple
vienen gentes y en coro
gritan que les ofendo,
que no hay mayor insulto que negarse
a compartir el gesto y la palabra.
Yo les contemplo, muero un poco,
y por respeto a ti, Señor, sigo callando.

Chantal Maillard