miércoles, 28 de febrero de 2024

En este mundo




Catedral de León


En este mundo de prodigios
y de la magia de Dios lleno,
lo que hay más sobrenatural
son los ateos.

Mario Quintana, trad. Enrique García- Máiquez






lunes, 26 de febrero de 2024

Siemprevivas

 




Ha venido una amiga,
poeta alegre y bondadosa,
ha traído con ella
un ramo diferente
de flores para mí desconocidas;
blanco, lila, morado,
con fucsia y amarillos.

Acude a la memoria
algo que siempre has dicho:
“importa la belleza,
el gozo del instante
que la mirada acoge
y quedará en nosotros”.

Tras el impás del “sueño”
con la poeta sigo,
tras sus versos cantados,
y susurrando el nombre de las flores.

Dionisia García





domingo, 25 de febrero de 2024

El "Miserere"

 


"Miserere" (1981) de Henryk Górecki


El Miserere —también llamado Miserere mei, Deus— es una composición creada por Gregorio Allegri en el siglo XVII durante el pontificado del papa Urbano VIII. Se trata de la musicalización del salmo 50 (51), llamado Miserere, también conocido como el Salmo de David en el Antiguo Testamento, donde el rey David, ante el profeta Nathan, pide perdón a Dios por el pecado que cometió con Bethsabé, texto poético que comienza, en la Vulgata de san Jerónimo (traducción al latín de la Biblia hebrea y griega), con el verso Miserere mei, Deus (“Ten piedad de mí, oh Dios”).

Es un himno litúrgico de gran tradición en la iglesia cristiana. A lo largo de la historia se han escrito diversas partituras sobre este pasaje bíblico, pero el más conocido fue el de Gregorio Allegri.

Se trata de una serie de secuencias para coro de nueve voces, al estilo de la polifonía renacentista, intercaladas con párrafos gregorianos.
Se canta en Cuaresma y Semana Santa.



Miserere mei, Deus de Allegri


Miserere mei, Deus de Allegri





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Agostino Fasolato (1714-1787), La caída de los ángeles rebeldes, c. 1750, 
Palazzo Leoni Montanari, Vicenza, Italia




La obra consta de 60 figuras individuales, esculpida en un solo bloque en mármol de Carrara, de 160 cm de alto y 80 cm de ancho, y es la representación ideal de los ángeles rebeldes expulsados ​​al infierno por el arcángel Miguel que, en lo alto de una pirámide formada por demonios, blande su espada y los hace girar hacia abajo, protegidos del escudo con las palabras "Quis ut deus" grabadas.

La batalla entre el bien y el mal representada, respectivamente, capitaneada por el arcángel Miguel y Satanás, como se describe en el Apocalipsis de san Juan.




domingo, 18 de febrero de 2024

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Mons. Erick Varden | "A la altura de la tormenta del corazón humano". Evangelización en tiempos de olvido.


«Stat crux dum volvitur orbis».

(«La Cruz permanece estable mientras el mundo da vueltas»).

Lema cartujo




Obispo Varden: 'Al escalar aprendemos a orar'.






sábado, 17 de febrero de 2024

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Abrazándote comprendo
los secretos de las lenguas.
Que en hebreo piel y luz
suenen de la misma forma. 
Que orilla del mar y risa
se digan igual en griego. 
Que exista en sánscrito un término
para expresar el placer
de ver volar a las aves. 

Víctor Herrero de Miguel




jueves, 15 de febrero de 2024

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Víctor Herrero "Versos de Cordelia. Lo que busca la Abeja" - Casa de Poesía San Juan de la Cruz

¿Tengo algo que no se me haya dado?


Lo que he visto en los estambres


Lo que he visto en los estambres de las flores,
en los ángeles de Giotto y en los ojos
de mi madre justo antes de morir.
Hoy la luz lo susurra nuevamente:
la vida no termina con la vida.

Víctor Herrero de Miguel